«Ogni epoca è legata direttamente a Dio»: questa frase di Leopold von Ranke (1795-1886) dà lo spunto al grande storico Henri-Irénée Marrou per imbastire una densa riflessione sul rapporto fra tempo ed eternità, o per meglio dire fra storia ed escatologia. Continua a leggere
Due pagine «stravaganti» del grande linguista e semiologo Roland Barthes (1915-1980), dedicate al tema delle origini della scrittura: dalla sua funzione memoriale ai suoi legami con l’invenzione della moneta. Continua a leggere
Riproduciamo un prezioso articolo di Giovanni Bissoli, docente presso lo Studium Biblicum Franciscanum di Gerusalemme, sulla natura e le caratteristiche dei “targumim”, le antiche versioni aramaiche dei testi biblici. Continua a leggere
Accanto alla voce dedicata all’Epistola agli Efesini, non poteva mancare quella che Teodorico da Castel San Pietro ha firmato sull’Epistola ai Colossesi: per le numerose somiglianze che intercorrono fra i due testi, ma anche per la loro appartenenza al gruppo delle lettere che Paolo avrebbe inviato dalla prigionia. Continua a leggere
Prosegue la trascrizione delle voci dell’«Enciclopedia Cattolica» (1954) dedicate all’epistolario paolino, con la prima lettera che il canone tridentino annovera al gruppo della prigionia: l’Epistola agli Efesini. La voce affronta anche la questione dell’autenticità dello scritto e della sua affinità con l’Epistola ai Colossesi. Continua a leggere
Che la vita spirituale del cristiano sia lotta, è uno dei concetti che con più insistenza ricorrono nelle vicende della spiritualità occidentale, dai testi delle origini a quelli di età moderna: questa voce ne ripercorre brevemente la storia. Continua a leggere
Un assaggio dall’ultimo libro di Klaus Berger, “I cristiani delle origini”, edito in Italia da Queriniana (Brescia 2009): una breve riflessione su eucaristia e ministero (apparentemente apologetica) che non mancherà di suscitare dibattiti. Continua a leggere
Klaus BERGER, I cristiani delle origini. Gli anni fondatori di una religione mondiale, trad. it. Queriniana, Brescia 2009, pp. 376, euro 33. Continua a leggere
Il tono affettuoso e confidenziale dell’Epistola a Filemone avvicina questa, che è la più breve delle lettere paoline, all’Epistola ai Filippesi: saggio ambedue della delicatezza e della nobiltà di Paolo, che sapeva coltivare le amicizie senza abdicare alla propria autorità di apostolo. Continua a leggere
Giancarlo GAETA, Il Gesù moderno, Einaudi, Torino 2009, pp. 146, euro 10. Continua a leggere
Ancora una voce “paolina” dall’Enciclopedia Cattolica (1954), sempre a firma di T. da Castel San Pietro: è il turno dell’Epistola ai Filippesi, la prima delle quattro lettere che Paolo avrebbe composto “in prigionia”, e forse la più intima e cordiale tra quelle che inviò a una comunità. Continua a leggere
La polemica dell’Epistola ai Romani – scrive Teodorico da Castel San Pietro in questa voce – conserva un tono moderato, e si rivolge più alle idee che agli uomini. Anche dove il linguaggio è più vivace, l’apostolo vede davanti a sé, più che una persona o un gruppo di persone reali, delle situazioni spirituali. Continua a leggere
Presentiamo una voce dell’Enciclopedia Cattolica (1954) utilissima per ricostruire la storia della ricerca sulle origini dell’Eucaristia, con le risposte che la critica cattolica offriva allora (e in qualche caso offre ancora oggi) alle posizioni degli studiosi indipendenti o di altre confessioni. Continua a leggere
Paulus 2.0 