L’idea che la distinzione tra “eresia” e “ortodossia” debba essere inquadrata all’interno di un più ampio processo di costruzione dell’identità cristiana, soprattutto per il periodo che va dal I al IV secolo, è ormai un punto fisso nel dibattito storiografico sul cristianesimo antico. Un convegno a Ginevra (8-9 giugno) cercherà di esplorarne le varie dimensioni: dai diversi tentativi di “negoziazione” fra tradizioni religiose e filosofiche ai numerosi episodi di conflitto, spesso determinati da un intreccio fatale tra potere politico e istituzioni religiose.
Di seguito il programma, che include interventi – fra gli altri – di Enrico Norelli e Agnes A. Nagy (Ginevra), Frédéric Amsler e Claudio Zamagni (Losanna), Jean-Daniel Dubois e Alain Le Boulluec (Parigi), Pierluigi Piovanelli (Ottawa), Giovanni Filoramo (Torino) e Günther Stemberger (Vienna).
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DES HAIRESEIS AUX HÉRÉSIES
Construction de l’hérésie dans le christianisme antique
Colloque international organisé par
Enrico Norelli, Agnes A. Nagy et Claudio Zamagni
Genève, 8-9 juin 2012
Uni-Mail, Salle MR 160
Bd du Pont-d’Arve 40
CH-1211 Genève 4
VENDREDI 8 JUIN
Matin : 9h – 12h30
Andreas Dettwiler (Genève)
Mot de bienvenue du Doyen
Enrico Norelli (Genève)
Introduction au colloque
Günter Stemberger (Vienne)
Orthodoxie et hérésie dans le judaïsme antique
Polymnie Athanassiadi (Athènes)
Déviance et monodoxie dans la pensée platonicienne de l’Antiquité tardive
Alain Le Boulluec (Paris)
Recherches et débats sur la notion d’hérésie dans le christianisme antique
Après-midi : 14h15 – 18h
Enrico Norelli (Genève)
Les constructions de l’hérésie chez les premiers hérésiologues chrétiens
Agnes A. Nagy (Genève)
Hérésie, substantif féminin
Maria Victoria Escribano Paño (Saragosse)
La construction des hérétiques dans le livre XVI du Codex Theodosianus
Henryk Pietras (Cracovie)
L’hérésie dans la législation synodale des Ive-yr siècles
SAMEDI 9 JUIN
Matin : 9h – 12h15
Jean-Daniel Dubois (Paris)
Peut-on faire une lecture non-hérésiologique des gnostiques anciens ?
Claudio Zamagni (Lausanne)
Herméneutique et interprétation biblique dans le discours sur l’hérésie
Francesco Massa (Genève)
La charge dionysiaque dans le discours antihérétiques chrétiens
Après-midi : 14h15 – 18h
Pierluigi Piovanelli (Ottawa)
De la Madeleine à la mère de Jésus. Les parcours de la réécriture lorsqu’un texte apocryphe devient, de surcroît, hérétique
Frédéric Amsler (Lausanne)
Apocryphes et hérésie
Giovanni Filoramo (Turin)
La notion d’hérésie est-elle pertinent en histoire des religions ?
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Immagine: Filippino Lippi, Disputa di Simon Mago e crocifissione di san Pietro, Firenze, Santa Maria del Carmine.
Paulus 2.0 